日南市南郷町　ジャカランダの森　ジャカランダライトアップ

種（のサヤ）が付いている木をよく見かけました。昨年の種なのでしょうかね？



当日は、周辺をほぼ一周、歩いて回りました。



茶碗山　〜　ジャカランダの森　〜　ジャカランダの小径　〜　ジャカランダの巨木などを見て廻りましたが、花の付いている木の開花状況は、５分咲って感じですが、今年も花の付いてない木が結構ありそうです。

山の神

温室からジャカランダの巨木へ向かう途中、鳥居を発見、「山の神」を発見しました。
この辺りは「ジャカランダの巨木」見学で何度も通ってますが、今回、たまたまルートを間違えて発見。







以下は現地案内版より引用

山の神様の由来

江戸時代末期から、贄波(にえなみ)地区の住民により祭られてきた<山の神様>は　贄波地区内に三か所あたが、その一つがこの<山の神様>と言われている。
この<山の神様>は「住民の農作業用の牛馬の安全のほか家内安全」を祈願して祭られたとされている。

恒例の旧暦三月三日に行われる「山の神祭り」は女児節句の日を山の神祭りとして定め、氏子は阿部家・金丸家が勤め代々受け継がれてきた。

祭主は、贄波地区の住民代表であったが、昭和初期から土地の地権者となった。

芝川農場（兵庫県西宮市）、県立南郷園芸高校、その後、昭和48年からは県総合試験場亜熱帯作物支場が「山の神祭り」を受け継ぎ、今までに至っている。

※　<山の神>とは
山を支配する神として全国的に信じられた。
山の神の御祭神としては、大山祇命（オオヤマズミノミコト）木花開耶姫（コノハナサクヤヒメ）とされるが、農村では、山の神は春になると山から里におりて来て田の神となり、秋には山に帰って山の神となると信じられた。
この山の神を漁師などは男神、女神と考え、農民などは女神とする信仰が多く、産（うぶすな）の神とする地方もある。

「夫婦浦トンネル」を歩く

最後は、国道448号に出て、今年４月に完成したばかりの真新しい「夫婦浦トンネル」（498m）を歩きました。
行き交う車のタイヤの迫力ある走行音を体感、結構スリリングな体験でした。



車に乗って走行してると全く意識しませんが、トンネルのホーン効果？とでも申しましょうか、走行してくる車の音が増幅＋反響音で凄まじい音でした。

トンネルを出たところあたりから、「道の駅なんごう」。裏側から入ろうと思ったところ、そこには猿の群れが・・
狂暴な猿だと困るので、撤退、正面入り口へと向かいました。



歩くと、いろいろいろな発見があります。
ここでは、歩きをお勧めします。

年々　花の咲いてる木が、花数が少なくなってきている印象

まだこれからかも知れませんが、和名「紫雲木(しうんぼく)」を連想するような、ぎっしり花が付いて咲いている木は見かけませんでした。

ジャカランダの品種にもよるのかも知れませんが、宮崎市あたりのジャカランダ（単発ですが）の方が、花数は多い印象を受けております。

木が大きくなり、高くなり、見辛くなって来ております。
ジャカランダの森、上部に、展望できるところを作る必要もあるのかも知れませんね。

のんびりしていると、そのうち「熱海」で完結してしまいそうな・・・。


#ライトアップ撮影の際、日南の某カメラマンさんもいらしててお話を・・。