「日向神話旅」リニューアル版｜高千穂の注連縄(しめなわ)

高千穂の神社の注連縄は「七・五・三」が主流

話は変わって、「神話のふるさとみやざきファイスブック」で思い出したのですが、先日、高千穂の神社の注連縄の七五三の標（藁茎）に付いての記載がありましたので、その関係の話題を。

以前、当、高千穂関連ブログに書いた記事を、一部転載。

注連縄(しめなわ)は神殿や神聖な場所を標すために、引き渡したり張り巡らす縄で、通常、幣（へい）が付けられます。
注連縄の起源については、天岩戸の条のシリクメナワ、天照大神（あまてらすおおみかみ）が再び天岩戸に引きこもらないように、岩戸の前に張り巡らした縄に始まるといわれます。


高千穂の注連縄（標縄・七五三縄とも書くようです）には特徴があり、右から７本、５本、３本の標（藁茎）がさがっています。

これは高千穂の神楽の祭場や舞いの由来を述べる唱教に由来し「七は天神七代、五は地神五代、三は御祖（みおや）の神（日向三代）」を表しており、標一本が一柱の神を意味しているとの事です。

天神七代

（記紀神話の国常立尊からイザナギイザナミまでの七代）
「古事記」では、別天津神の次に現れた十二柱七代の神を神世七代としている。
最初の二代は一柱で一代、その後は二柱で一代と数えて七代とする。
（左側が男神・右側が女神）

国之常立神（くにのとこたちのかみ）
豊雲野神（とよぐもぬのかみ）
宇比邇神（うひぢにのかみ）・須比智邇神（すひぢにのかみ）
角杙神（つぬぐいのかみ）・活杙神（いくぐいのかみ）
意富斗能地神（おおとのじのかみ）・ 大斗乃弁神（おおとのべのかみ）
淤母陀琉神（おもだるのかみ） ・阿夜訶志古泥神（あやかしこねのかみ）
伊邪那岐神（いざなぎのかみ）・伊邪那美神（いざなみのかみ）

地神五代

神武天皇の前に国を統御された神）　

天照大神（あまてらすおおみかみ）
天忍穂耳命（あめのおしほみみ）
邇邇芸命（ににぎのみこと）
火遠理命（ほおりのみこと）
鵜草葺不合命（うがやふきあえずのみこと）

御祖（みおや）の神（日向三代）

邇邇芸命（ににぎのみこと）
火遠理命（ほおりのみこと）＝山幸彦
鵜草葺不合命（うがやふきあえずのみこと）


　参考文献　
　高千穂の神社　高千穂町観光協会発行
　Wikipedia　など

高千穂の神社すべての注連縄標（藁茎）が「七五三」でも無い。

向山地区の、｢秋元神社｣　や向山神社、祖母嶽神社（そぼたけじんじゃ）など注連縄の標（藁茎）は三本だけのようです。

高千穂の神社すべての注連縄の標（藁茎）が七五三では無さそうです。

高千穂では、注連縄（しめなわ）が年中かけられている

通常、民家等では一般的に、注連縄は年末にかけ、小正月の後に取り外しますが、高千穂では玄関に一年中かけられているのを良く目にします。
これは昔からの風習では無く、町おこしみたいなもので始まったようですが、高千穂は神さまと暮らす町なんだなぁ〜とあらためて感じます。

ホテルなどの玄関などにも、年中飾ってあると思います。
高千穂を訪れた際には、是非、注連縄にも着目してみて下さい。


今日は、銀鏡神楽大祭での「銀鏡神楽」が奉納される日ですね・・行きたかったなぁー

12月16日に宮崎県内で予定されている主な夜神楽など

高千穂町
三田井（磐下大権現）浅ヶ部集落センター
椎葉村
十根川神楽　十根川神社
向山日当神楽　郷の家（向山日当公民館）
古枝尾神楽　古枝尾センター（※13時〜24時）
西米良村
村所八幡神社大祭　村所公民館（村所地区）

➡　村所八幡神社大祭の神楽





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