日々ブログ MORIMORI ＠宮崎県

【 追記 】
WebPage（全番付８ページ・画像110枚）を作成しましたのでご覧ください。
➡　尾八重神楽



約900年もの歴史を誇る「尾八重神楽」(夜神楽)を夜通し見学してきました。

尾八重神楽は、保安2年（1121年）、米良山中、尾八重湯乃片に安住の地を求めたた壱岐宇多守幸延（湯乃片神社祖）が神楽伝習所を設けて普及させたと伝えられております。

尾八重神社は永正８（1511）年、当時の自頭　黒木吉英により創建されたもの、後の米良（菊池）氏支配下における例祭（領主主催）に代々神楽は奉納され今日に至ったものとされる。

尾八重神楽は昭和56年3月　宮崎県指定無形民俗文化財指定を受け、平成29年3月には文化庁から「米良山の神楽」（村所・小川・越野尾・尾八重・中之又）の一つとして「記録作成等の措置を講ずべき無形文化財」として選択されており、現在、国指定無形民俗文化財登録を目指しております。

尾八重神楽の特徴は、「ヘンベ」・「カラス飛び」といわれる独特の飛び跳ねる動作。これは、山にこもった修験者が神の使いである「カラス」を崇めたことに由来しているとか。

今回撮影した写真、他の番付含め、いずれ、公開中の「尾八重神楽」のページの写真に加え、更新する予定ですが・・いつになるか？

とりあえず、今回撮った神楽の写真を７枚程掲載します。
今回の写真は、４Ｋサイズ幅(3840pix)に拡大します。
感度を上げて（ISO3200〜6400）で撮っているので、画質はあまりよくないです。

花鬼神（はなきじん）

壱岐宇多守（いきうたのかみ）（湯之片若宮大明神、尾八重神楽の祖）神面の舞

宿神（しゅくじん）

湯之片神社面の舞（岩清水正八幡大神）　

冠の中におひねりが入ると御利益があるということで、半紙に包んだおひねりを事前に準備の上、何度かトライしてみたのですが、なかなか入りません・・というか・・全然届きませんでした（^^）

神和（かんなわ）

大神様ともいい、下照姫（しもてるひめ）の舞いで天若彦を慰め祀る神面の舞


尾八重神楽では「神和」は「かんなわ」と読みますが、周辺の神楽では「かんなぎ」と読むところが多いです。

今週から、いよいよ夜神楽見学、今週末は、私が神楽に興味を抱くきっかけとなった神楽の一つ、西都市（旧東米良）の「尾八重神楽おはえかぐら」を平成19年以来、約10年ぶりに見学に行こうかと考え中。

ひと昔前に作った　WebPage　当時から変わったこともあるかも知れないし、情報の再確認などしないといけませんし。

➡　尾八重神楽

当時撮影した写真をいくつか・・
あの頃のデジカメは、高感度特性が悪く、画質を考えると、ISO400が限界でしたので、苦労した思い出が・・。

一番　しめあげ

お神楽斎場の出来たことを祝う舞（初参舞）

八番　宿神（しゅくじん）

湯之片神社面の舞（岩清水正八幡大神）
米良神楽の特徴とも言える、神の降臨、降居神楽は威風堂々、ゆったりとおおらかに舞う印象的な神楽。
この番付までは神楽囃子をしない掟。この神楽の際には包まれた賽銭が投げ入れられます。

今年も宮崎県の主催で「みやざきの神話」などに関する連続講座「神話のふるさと県民大学」が開催されております。

これは「記紀編さん1300年記念事業」として、宮崎県民の方々に宮崎県の神話や伝承、神楽などについて知っていただき、次世代へと継承していくため、県内外の多彩な講師によるリレー講座やフィールドワーク、講演会、神楽の公演などを行うものです。

以前書いたブログ記事、「宮崎県主催「神話のふるさと県民大学」より、神楽関連抜粋」

その第２回神楽講座と、第一回目となる神楽公演が本日行われました。

午前中に行われた神楽講座では、みやざきの神楽魅力発信委員 那賀教史氏を講師に迎え、第一部で西米良神楽の説明、第二部では、西米良の三つの神楽保存会、村所神楽保存会会長(村所八幡神社宮司)渥砂誠二氏、小川神楽保存会会長　中武広幸氏、越野尾神楽保存会会長　漬砂栄一氏を交え、それぞれの神楽の特徴、抱える問題〜将来への展望など、ディスカッション形式で進められました。

那賀教史氏の視点での説明と共に、西米良の神楽３座の保存会代表者の方の生の声を聞け、大変有意義なひと時でした。

お昼をはさみ、午後からは、村所神楽の神楽公演でした。
宮崎県立博物館民家園には、前日からの作業で立派な本番さながらの神庭が作られ、「民神楽」７番が披露されました。

村所神楽ふくめ、３つの夜神楽はいずれも現地で見ております。
昼間だとちょっと雰囲気が違いますね。
やはり、あの深深と冷える中の夜神楽の方が断然良いです。


※肖像権・プライバシー権の観点より、観客の方のお顔にはボカシを入れてあります。

西米良村村所神楽

西米良村村所に懐良親王を祭る大王宮御川神社が建立された折、懐良(かねなが)親王が生前好きであった舞を神前に奉納したのが村所神楽の始まりであるとされている。
前半は幻想的な舞である「神神楽」、後半は軽快な笛・太鼓の調子に合わせて勇ましく舞う「民神楽」で構成され、毎年12月に奉納されている。

当日、西米良村 村所神楽保存会により披露された神楽は、以下の７番
（地割など、公演時間の制約もあり、ダイジェスト版　一部カットしていたと思います。）

神水かんすい、地割ぢわり、白海びゃっかい、弓将軍ゆみしょうぐん、手力男命たぢからおのみこと、幣差へいさし、注連しめたおし

今回、県の主幹部署に告げたいことが２点あります。

１、もう少し人を呼ぶことを考えて欲しいです。
あれだけの本格的な神庭を作って、あれだけの方々の協力を仰いで、あの程度の観客数では勿体ないです。

２、委託ＭＣされている女性の方は、良く事前に打つ合わせをして、噛まないようにして欲しい、聞いていてこちらが疲れますので（^^;）