日々ブログ MORIMORI ＠宮崎県

宮崎県美郷町南郷区で師走祭りが開催されます。
「師走祭り」と言っても、旧暦の師走に開催されるので、現在の新暦では、年明けの１月に開催ます。
令和８年(2026年)の師走まつりは、1月16日(金) - 1月18日(日)に開催される予定です。

師走まつりの見どころ（※時間は目安です。）

• 一日目（金）
  　18:00頃　迎え火
  
• 二日目（土）
  　19:00頃 - 24:00頃 夜神楽（高鍋神楽）18番
  
• 三日目（日）
  　10:30頃　お別れ式 　11:00頃　境内でのヘグロ塗り
  　11:30頃　一の鳥居でのお別れ「オサラバー」

一日目の「迎え火」は、平日にも関わらず写真家も多く訪れ、混みます。
迎え火は何度も見学しておりますので、前回は、二日目、三日目にだけ的を絞り、見学しました。二日目の夜神楽は神門神社の高鍋神楽で、洗練された舞い～笑いありと、夜中に終わるのが名残惜しい位でしたし、三日目のお別れ式〜特に田んぼでのお互い名残惜しみつつ何度も何度もお互い姿が見えなくなるまで繰り返す「オサラバー」は、涙が出る程に感動しました。

「師走祭り」は 百済王族の父と子が年に一度再会するというロマン溢れる心温まる祭りです。
古代王族の絆は、今でも地域の絆として引き継がれていることを実感する３日間です。各日、どの日も、それぞれ良さと趣があり、オススメします。

西暦660年、百済王の亡命　親子の一年に一度の再開を想う歴史ある祭り

師走祭りは　西暦660年、朝鮮半島の百済が、唐と新羅の連合軍に攻め滅ぼされ、663年百済再興の戦い(白村江の戦い)を最期に、多くの王族、部族は日本の畿内へと亡命。
その後、７世紀から8世紀中に日本に頻発した政治事件によって、現在の美郷町と木城町に百済の王族が亡命した、という伝説を基に構成された祭りです。
　百済の王族であった父親の禎嘉王は現在の日向市の金ヶ浜に漂着、その後、美郷町南郷区神門へ、息子の福智王は現在の高鍋町の蚊口浦に漂着、その後、木城町に住み、亡くなったのち、それぞれが神として美郷町の神門神社に、木城町の比木神社に祀られました。

福智王・禎嘉王・華智王（二男）
禎嘉王の墓と伝わる「塚の原古墳｣にて

師走祭りは木城町の比木神社に祭られている王子・福智王のご神体が、父・禎嘉王を祭る美郷町の神門神社まで年に一度巡行面会に来るというものです。
師走祭りがいつの時代から始められたのか、詳しいことはわかっていないようですが、江戸後期の書物によると、起源は室町時代か、それ以前のようで、昭和23年（1947）頃までは、片道90キロの道程、9泊10日を巡幸しておりました。

その後一部の行程を省略、多くの行程は車も使い移動、期間も旧暦12月14日から16日の２泊３日に短縮。現在１月下旬の金、土、日の３日間に行われています。

記録作成等の措置を講ずべき無形の民俗文化財

美郷町南郷区の神門神社と木城町比木神社のニ社合同、行政区をまたがって神幸する祭りは他に例をみないの祭りであり、民俗的にも価値のある祭りであるということで、平成３年（1991）、文化庁はこの祭りを「記録作成等の措置を講ずべき無形の民俗文化財」に選択しております。

師走祭り１日目 「迎え火」

WebPageを作成しておりますので、詳しいことは➡ 師走祭りWebPageををご覧ください。

令和8年 船引神社 歳旦祭 / 参拝者奉納神楽情報

歳旦祭の神楽
日時：令和7年12月31日(水)〜令和8年1月1日(木)
時間：31日 23:30〜1日 3:30頃まで(15番の神楽を奉納)
場所：船引神社 大楠前
※雨天時の場合は船引神社神楽殿にて奉納。
当日は、甘酒・おでん・お神酒のふるまいを用意（数に限りあり）
樹齢約千年以上を数え、国の天然記念物に指定されている「大楠」の前で奉納される神楽は､神秘的でありながら勇壮さと優雅さを併せ持つ舞です。


参拝者奉納神楽
正月三が日のうち､1月2日（木）には船引神社神楽殿にて、見どころのある数番の神楽を奉納
大晦日の深夜は寒さなどでお越しになれない方々にも神楽をご覧いただけるよう､2日にも奉納を行います。
日時：令和8年1月2日(木)
時間：14:00〜
場所：船引神社 神楽殿


駐車場は、船引神楽の横にあります。GoogleMap